Dotación para huérfanas del Comendador Mayor García de Padilla

Uno de los personajes más conocidos en la historia de nuestro pueblo es el Comendador Mayor de Calatrava don García de Padilla. Son varios los factores los que le han convertido en una figura relevante. 

Por un lado, la pervivencia del nombre en el paraje denominado "la esquina de Padilla", que en sus orígenes era una antigua viña cercada, propiedad de la Encomienda Mayor.

Otro hecho conocido, es que tras su muerte en 1542, dejó en su testamento cien mil maravedís para las obras de reforma de la Iglesia parroquial de San Benito, cantidad que fue reclamada en varias ocasiones por el Concejo de Agudo.

En 1550, con el nuevo y jovencísimo comendador  Don Fadrique de Toledo, una visita calatrava revisa el estado de las posesiones de la encomienda mayor que dejó García de Padilla ( ver Reparos de las posesiones de la encomienda mayor de Calatrava).Los visitadores calatravos denuncian el deterioro de algunas posesiones, destacan el mal estado de la casa palacio de la encomienda, la Torre y una fuente que desapareció. Se estiman necesarios doscientos trece mil maravedís para poder reparar todo.

Anteriormente hubo otro Padilla, el  Comendador Mayor  Gutierre de Padilla desde 1497 a 1515, que también hizo algunas donaciones en su testamento a la Iglesia parroquial de Agudo.

Del paso de los Padilla por Agudo tomó buena nota el especialista en heráldica que creó el escudo de Agudo. Este fue aprobado el 18 de Diciembre de 1984. " El Ayuntamiento de Agudo, de la provincia de Ciudad Real, estimó conveniente adoptar el Escudo Heráldico para perpetuar en él, con adecuada simbología y conforme a las normas de la Heráldica, los hechos más relevantes y peculiares de su pasado histórico.

... 

Se aprueba el Escudo Heráldico del Ayuntamiento de Agudo de la provincia de Ciudad Real, de acuerdo con la Real Academia de la Historia en la forma siguiente:

Mantelado: primero, de plata, la cruz de la orden de Calatrava de gules, segundo, de azur tres "Padillas", de plata puestas en palo y sumontadas de tres crecientes de plata y tres en punta, del mismo metal; el mantel , de sinople con ondas de plata y azur. Al Timbre corona real, cerrada"

Por tanto, el objetivo del escudo es recoger los hechos más relevantes de la historia de Agudo. Lo del escudo mantelado es como si fuera una cortina, en un lado el escudo de Calatrava que destaca la pertenencia de Agudo a esta orden, en concreto a la Encomienda Mayor. En el otro lado,  figura el escudo de armas de los Padilla. Las Padillas son las palas para recoger el pan del horno y fueron incorporadas en el escudo de esta familia, según cuenta la tradición, porque hubo un Padilla que logró defender un castillo frente a los moros con tales instrumentos.  Los especialistas piensan que simplemente pusieron las Padillas por alusión a su apellido.

En el vértice, de sinople hay ondas de plata y azur. Creo que las ondas suelen reflejar algún hecho importante relacionado con el mar. Supongo que será por el importante papel que desempeñaron algunos agudeños en la colonización de América (ver Pasajeros a Indias de Agudo ).

Este es el escudo de armas de los Padilla:

Escudo de armas del Comendador Mayor Padilla

Detalle del escudo con  las Padillas

Otro hecho muy importante del Comendador Mayor don García de Padilla fue la dotación mediante un cláusula testamentaria de una ayuda económica para las huérfanas.

A mediados del siglo XVI, la vida para  las doncellas huérfanas y sin recursos era bastante complicada.

Una vez que cumplan todas las disposiciones de su testamento, manda que se gaste el remanente de sus bienes en " ...casar huérfanas pobres, vírgenes y de buena fama y limpia sangre naturales" de los lugares donde él estuvo: Lopera, Agudo y Abenójar, Malagón, Porzuna y Aldea del Rey.

Las condiciones de la cláusula estipulan que se debe hacer una nominación de las candidatas  y establecer el mismo número de beneficiarias en cada villa. La dote es sustanciosa, diez mil maravedís  .. " e otros seis ducados que por la presente dispongo se de a cada una de ella para vestuario blanco cumplido como el que se da a las huérfanas que se presentan el día de la gloriosa Asunción de Nuestra Señora e así hecha la nominación de las dichas en igual número como dicho es no hubiere tanto dinero que baste para hacer otra nominación y cual por todas las dichas villas y lugares dispongo que sobre se den a la villa de Agudo y a ayuda a dotar con ellos huérfanas que tengan las calidades que son y a darles vestuarios blancos como dicho es esta prelación aquella villa por ser noble e cabeza de la encomienda mayor."

Pero las condiciones de esta cláusula dejan abiertas una serie de dudas sobre su cumplimiento y todas las villas entran en litigio en 1553 reclamando respectivamente por sus huérfanas. Esto es lo que dice Frey Juan Cabeza de Vaca, sacristán de la orden:

"Vista la dicha cláusula se ofrece una duda muy grande y es que la cláusula dice que se den por igual número en cada lugar, los lugares no son iguales porque la villa de Agudo es de quinientos vecinos y la villa de Abenójar tiene doscientos vecinos diez más o menos y la villa de Malagón tienen trescientos y setenta y cinco vecinos y el lugar de la Porzuna tiene ciento y treinta y seis vecinos y en la villa de Aldea del Rey hay doscientos y sesenta vecinos..."

Además, recoge también la situación de desventaja en la que se encontraba Aldea del Rey, una de las cinco villas del Campo de Calatrava que contaba con una importante población mudéjar. La limpieza de sangre exigida impedía el acceso a tal dote para sus huérfanas. Para ello, Aldea del Rey consiguió una bula papal que les liberaba de tal limpieza de sangre y la incluyen en el pleito.

Se manda averiguar las huérfanas que había en estas villas y lugares del campo de Calatrava. Se requiere a los alcaldes mayores, alcaldes ordinarios y regidores de la villa para den y muestren el padrón de vecinos. De esta forma se podría saber las doncellas huérfanas que había.

En Agudo, esto ocurrió el 13 de Septiembre de 1553, estando presentes Frey Andrés Camacho rector de la villa, el Bachiller Alonso García de Yegros, Alonso García del Risco, Juan Montes y Diego García de Montúfar.

Hacen una primera declaración con las doncellas que cumplían con las condiciones y que se tuvieron que casar con la promesa que al primer repartimiento que hubiera recibirían la limosna, hecho que aun no se había cumplido y son:

• María Alonso hija de Andrés Camacho difunto e de María Alonso su mujer, de edad de 22 años.
• María Sánchez hija de Bartolomé García de la Vera difunto e de Inés García su mujer de edad de 22 años.
• María Rodríguez hija de Andrés García de la Vera e de María Rodríguez su mujer de edad 25 años
• María García hija de Pedro Martín Serrano difunto e de María García su mujer , de edad de treinta años.
• Juana Martín hija de Diego García de Alcalá e de Mari García difuntos, de 28 años.
• Marina Alonso hija de Alonso Serrano e de María García su mujer, difuntos, de 30 años
• Mari Sánchez hija de Francisco de Alosares difunto y e de Mari Sánchez su mujer, de edad de más de 25 años.
• Isabel García la morena hija de Juan Moreno e de Mari García su mujer, difuntos, de edad de 22 años.

A continuación, viene la declaración de las doncellas huérfanas que había en Agudo en 1552-3:

• Inés hija de Miguel Martín Cordobés difunto e de María Dávila su mujer , de edad de diez y medio años.
• Ana García hija de Bartolomé Casyllas difunto e de Ana Martín , de 16 años.
• María Andrés hija de Miguel Sánchez Carretero e de Isabel Sánchez su mujer difunta, de 14 años.
• Inés García hija de Alonso Palomo e de María García su mujer difunta, de 18 años
• Catalina Martín hija de Andrés Camacho difunto y de María Alonso su mujer, de 18 años.
• Inés García hija de Bartolomé García de la Vera difunto e de Inés García su mujer de 22 años
• Catalina García hija de Diego Vázquez e de María García su mujer difunta,de 19 años.
• Catalina hija de Bartolomé de la Sacristán e de Inés García su mujer, 18 años
• María Sánchez hija de Fernando Soriano difunto e de Catalina Sánchez su mujer, de 18 años.
• Catalina Sánchez hija de don Lucio e de Inés Martín su mujer difunta, de 20 años
• Inés Gómez hija de Francisco Gómez Rondro e Mari Gómez su mujer difunta, de 24 años
• Leonor Martín hija de Juan Luengo e Mari García mujer difunta , de 20 años
• María Sánchez hija de Juan Fernández Redondo difunto de 34 años
• Ana Martín hija de Gonzalo Martín Serrano difunto y de Mari García su mujer, de 25 años
• Mari Gómez hija de Alonso Gómez Herrero difunto e de Juana Gómez su mujer de 20 años
• Isabel García hija de Fernando Martín Casavieja e Mari García su mujer difuntos, de 20 años
• María Sánchez hija de Bartolomé de Moya difunto e de Juana Muñoz su mujer, de 20 años
• María Coronel hija de Pedro Ramírez difunto e de Luisa Coronel su mujer de 20 años
• María Sánchez hija de Alonso Romero e Mari Sánchez su mujer difuntos, 18 años
• Catalina Sánchez hija de Andrés de Moya difunto e Isabel García su mujer, 18 años
• Isabel Sánchez hija de Juan de Ribera e María García su mujer difuntos, 24 años
• Juana Ramírez hija de Antón García Herrero difunto e de Mencía Martín su mujer, de 20 años
• Catalina García hija de Bastián Ufano e María García su mujer difunta, de 22 años
• María e Catalina Sánchez hijas de Francisco Cabello difunto e de María Sánchez su mujer la una de 17 años e la otra de 15.
• Inés Sánchez hija de Juan Serrano difunto e de Isabel García su mujer de 18 años
• Catalina García hija de Pedro García de Miguel López difunto e de María Sánchez su mujer de 17.
• Mari Sánchez hija de Juan de Agudo difunto y de Inés Fernández su mujer, de 14 años
• Isabel García hija de Andrés Merino difunto y de Catalina García su mujer de 21 años
• Catalina García e María García hijas de Miguel López e de María García mujer difunta, la una de 20 años la otra de 18 años
• Lucía Martín e Catalina Martín hijas de Alonso Martín Verdugo e de Catalina Martín su mujer difunta, la una de 26 años e la otra de 23.
• Mari García hija de Francisco García de la Vera e de Catalina García su mujer difunta de 14 años.
• Catalina García hija de Pedro Martín Perayle y Elena García su mujer difuntos, de 20 años.
• María e Catalina García su hermana hijas de Alonso Montes y Elvira Ramírez difuntos, una de 24 años y la otra de 17.
• Inés Rodríguez hija de Francisco Sánchez de Montes y de Catalina López, de 21 años.
• ... y otras 15 mas...

El concejo de Agudo destaca el hecho de ser una villa con mucha más población, por lo que el número de huérfanas es mucho mas elevado. 

Al final del pleito, vienen algunas cuentas de los años en los que hubo repartimiento y como se hizo. Así por ejemplo, en el año 1545:

"Descargansele mas seiscientos y treinta y siete mil maravedís que dieron en limosna como el dicho señor gobernador mayor mandó en su disposición para casar las huérfanas en el año de 1545 por fin de el , en Malagón, Porzuna, Agudo y Aldea del Rey, son las huérfanas que en los dichos pueblos se dotaron cincuenta y dos huérfanas a doce mil y doscientos y cinco maravedís en los cuales entran el vestuario blanco que se les da como parecerá por las escrituras a que doy."

En 1547 se dotaron 67 huérfanas de todos los pueblos y en 1550 un total de 58.

Fuentes

-Diario Oficial de Castilla la Mancha, 1984, decreto 143/84.

- AHN  OOMM, Leg. 39.245

- Miguel Fernando Gómez Vozmediano, "Hace cuatrocientos cincuenta años...", la Comarca de Puertollano.com, 2003.

Hechiceras en Agudo y sus hechizos de amor: 1578 (1ª parte)

Desde muy antiguo se ha buscado la forma directa o indirecta para que un hombre pueda conseguir a una determinada mujer o viceversa.  Para ello no se escatiman medios ni recursos, llegándonos a sorprender la creatividad y el poder de sugestión que tiene el ser humano.

Los hechos que voy a relatar tuvieron lugar en Agudo en torno a 1578, y lo curioso es que, a pesar de los años transcurridos y de los medios utilizados entonces, aún hoy en día se siguen realizando pócimas y hechizos amorosos en todo el mundo.

Esto de unir o desunir hombres y mujeres es todo un arte. Por ejemplo, todos recordamos la Caravana de Mujeres que tuvo lugar hace unos años; o tradiciones populares que se han ido perdiendo, como la de los mozos de arrojar ramas de árboles en las casas de las mozas que pretendían (cada tipo de rama tenía su propio significado); o la tradición de "pagar la media arroba". Ningún mozo forastero que pretendiera a una paisana se encontraba "a salvo" hasta que no invitara a vino, cervezas, cubatas o lo que fuera menester a medio pueblo. Hasta entonces era continuamente "invitado" a darse un baño en el pilar más cercano. Una vez pagada la media arroba entonces sí, ya estaba perfectamente integrado y la relación podía continuar su buen curso. 

Antiguamente, existía todo un ejército de Celestinas, alcahuetas y hechiceras cuya profesión era ligar y desligar hombres. Las mujeres contrataban los servicios de estas profesionales para conseguir al hombre de sus sueños y, en caso que estuviera casado o comprometido, desligarlo de su mujer para que quedase libre. Su fama dependerá de la efectividad y de los medios utilizados.

En 1578, el alcalde y administrador de la Encomienda Mayor Hernando de Nava  decide intervenir ante lo que él considera una serie de hechos y delitos muy graves, cometidos por  mujeres hechiceras del pueblo.

El 2 de Noviembre de 1578 da comienzo un pleito civil  y criminal que llevará ante la justicia ordinaria a once mujeres, acusándolas de ejercer la hechicería para ligar y desligar hombres mediante el uso de polvos hechizados, pócimas y otros sortilegios, que anulaban la voluntad de sus víctimas o les ocasionaban graves enfermedades e, incluso, la muerte.

Durante dos meses se van produciendo los testimonios de los distintos testigos y el de las acusadas.  Para comprender mejor el pleito y no perderse,  he creado el siguiente gráfico con las once encausadas.

La figura principal en torno a la que gira todo es Márgara Muñoz mujer de Juan Serrano. En orden de importancia la siguen: Francisca Martín mujer de Juan Capote, Francisca Martín mujer de Juan Aparicio y Teresa García mujer de Domingo Sánchez Puebla. 

Este es el segundo pleito que he investigado donde las acusadas son todas mujeres. El primero es un pleito de la Inquisición hacia 1500 que tuvo gran repercusión, tanto por el número de acusadas como por su extensión geográfica, ya que afectó a varios  pueblos de la zona (también haré una entrada en el blog).

Creo que aquí podemos encontrar una serie de datos muy interesantes sobre la historia de  "La Horca de las Mujeres" . Un topónimo que ha llegado a nuestros días y que todos localizan junto a Santa Catalina. Más adelante volveré sobre este tema aportando más información.

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Veamos el pleito y lo mejor es comenzar con parte del informe que Marcos Rodríguez Escudero como Fiscal de la causa , presentó al alcalde y administrador Hernando de Nava:

"Marcos Rodríguez Escudero vecino de esta villa, fiscal por mi nombrado por esta causa en su nombre ante Margara Muñoz viuda mujer que fue de Juan Serrano difunto y a Francisca Martín mujer de Juan Capote e Francisca Martín mujer de Juan Aparicio y a Teresa García mujer de Domingo Sánchez Puebla y a Inés García mujer de Miguel Sánchez del Abad e a Isabel Camacha criada de Bartolomé García Palomo e a Isabel García de Santos mujer de Mateo García e a María Sánchez de Santos e a Ana Ramírez mujer que fue de Juan Moreno y a todas las demás personas que parecieren culpados vecinos de esta villa e fuera de ella y contando el caso premiso las cualidades de ello digo que las susodichas con temor de Dios y de la Justicia de cuatro años y mas tiempo y hasta parte han cometido grandes y graves delitos de hechicería y ligar hombres en el lugar y la forma siguiente:

La dicha Margara Muñoz de seis años a esta parte dio orden a Francisca Martín mujer de Juan Capote para que hechizase a Alonso Muñoz Tejedor y le quitase de su mujer y no quisiese a otras … y para ello le dijo le diese un vaso de vino ....con cuentas de ámbar molidos y sesos de asno y dientes de hombre ahorcado y cabellos de mujer y cabezas de víbora; todas estas cosas mezcladas la susodicha y la dicha Francisca Martín se juntaron y de ello hicieron hechizos moliendo y poniéndolo en un horno caliente hasta que se hiciese polvos y la dicha Margara Muñoz se quedó una parte de ellos y la dicha Francisca Martín se llevó lo demás y la dicha Margara Muñoz vendió y dio de los polvos a Isabel criada de Palomo para darlos a la de Doblero e a la dicha Isabel de Santos para dar a su marido y a María de Santos para dar a Miguel Ramírez vecino de Chillón y por ellos le dio a la dicha Isabel una olla de miel ; y la dicha María a Isabel su hermana …. y asimismo daba remedios a otras hechiceras de desligar y ligar y remedios para ello ..."

Aquí está la clave de todo el asunto, los Polvos hechizados que hizo Márgara Muñoz se convierten en objeto de deseo. Casi todas las acusadas piden estos polvos a Márgara Muñoz y a Francisca Martín la Capota para aplicarlos a sus propios fines. 

Francisca Martín mujer de Juan Capote

"... la dicha Francisca Martín mujer de Juan Capote con Francisca Martín mujer de Aparicio hizo cantidad de hechizos y los dio a Alonso Muñoz tejedor vecino de esta villa el cual estuvo ligado en partido de su mujer mucho tiempo hasta que murió hará dos años y los hicieron con sesos del asno y cabezas de culebras y cabezas de sapos y dientes de hombres ahorcados y cabellos de mujer y los dientes la susodicha los quitó a un gitano que estaba ahorcado en el rollo  y todo esto molido hizo polvos y hechizos de ello y dio de ellos en un vaso de vino a Miguel Sánchez del Abad porque el dicho Miguel Sánchez la había dejado y se había casado y estuvo muy malo a punto de morir / dio asimismo de estos hechizos a Juan Sánchez Acedo de Fuenlabrada porque se casó y la dejó y se los dio a beber en una taza de vino y estuvo muy malo y muriéndose si no fuera por Dios señor y porque su mujer es cierto le curó  / ansí mismo al dicho Alonso Muñoz puso tres gotas de cera en un jubón .. de los dichos hechizos diciendo para ello palabras del demonio / asimismo le dio a beber de los dichos hechizos y polvos a Pedro Navarro, porque se casó y la dejó y de ellos murió . Como tal hechicera ha curado a hechizados y ligar y desligar y otros delitos muy feos.

El asunto se va poniendo muy feo. El fiscal dice que a consecuencia de los polvos que dio Francisca Martín mujer de Juan Capote, murieron Alonso Muñoz Tejedor y Pedro Navarro, y estuvieron muy graves Miguel Sánchez del Abad y Juan Sánchez Acedo de Fuenlabrada.

Teresa García Mujer de Domingo Sánchez Puebla

Francisca Martín mujer de Juan Aparicio le dio polvos y hechizos a Teresa García mujer de Domingo Sánchez Puebla "...  para que los diere a Juan García Parra porque se ha visto detrás de la hija de Miguel Sánchez Milara y darseles al dicho Juan García que murió de ellos."

" ... la dicha Teresa García mujer de Domingo Puebla pidió unos polvos de los dichos hechizos a la dicha Francisca Martín y dio orden para que ambas hiciesen unas hojuelas y buñuelos con los dichos hechizos // y hechos, los dieron a don Juan criado de Don Fadrique mi señor para lo matar y muriera si el susodicho los comiera, los cubrió y los puso un parizuelo (paño) y a los dos días estaban llenos de gusanos // así mismo metió en unas naranjas con un alfiler los dichos polvos para dar a Juan García Capote para matar y las dio a María Núñez mujer de Cuadra para que se las diese a Juan García Zapatero para que la quisiese a ella  y la dicha María se comió una de las dichas naranjas y luego cayó mala e echaba muchos gusanos .. y murió de ellos // ansí mismo dio los polvos hechizos en un vaso de vino a beber a Juan García de Parra porque se ligó con la hija de Miguel Sánchez Milara y se .. y estuvo muy malo y murió de ello // ansí mismo hizo cerca de María García donde estaban durmiendo algunos mozos donde puso un palo con unos papeles y ..debajo una berenjena y otras cosas para que la quisiese bien Antón de Amador que estaba dentro de la dicha casa y sabe ligar a los hombres para que no lleguen a mujer / haciendo y tomando un sapo y lo clavó al suelo con una aguja y metida una hebra de seda  hasta que quedara negra esta que de esta manera ha hecho ..al ligar no llegue a mujer sino es a ella.. . …

Inés García mujer de Miguel Sánchez del Abad y María de Ávila

Inés García quería ligar a Francisco Muñoz porque había roto su compromiso de casarse con María de Ávila hija de Lucas de Ávila. Un día le llamaron para que fuese a la casa de Inés García donde también le estaba esperando María de Ávila, y alrededor de él echaron un poco de burrajo (estiercol seco) y agua. Francisco Muñoz salió gritando diciendo que ahora comprendía que el mal que tenía se lo habían hecho ellas y lo estaban hechizando para que estuviera ligado.

Isabel Camacho criada de Bartolomé García Palomo

Isabel Camacho dio tres o cuatro huevos crudos con gusanos a Bartolomé Delgado. También pidió hechizos a Francisca Martín mujer de Juan Capote y Márgara Muñoz, y los puso en unas peras y manzanas que echó en la casa de Doblero para que se las comieran sus hijas y muriesen. Las hijas no se comieron estas frutas porque vieron que estaban llenas de gusanos.

Isabel García de Santos y María de Santos (hermanas)

Isabel pidió hechizos a Márgara Muñoz para dar a su marido y María de Santos para dárselos a Miguel Ramírez Altamirano de Chillón.

Ana Ramírez mujer de Juan Moreno

Pidió hechizos a Francisca Martín mujer de Juan Capote.

Inés Gómez la Tuerta vecina de Fuenlabrada

Estaba considerada como otra hechicera en Fuenlabrada y se dedicaba allí a los mismos menesteres. En esta causa se la acusa de pedir los polvos para dárselos a un mozo de Siruela que se llamaba Alonso Rodríguez.

Francisca Martín mujer de Juan Aparicio

Esta hechicera era una de las más activas, tanto aplicando polvos como dando remedios a los que ya estaban hechizados. Así se la acusa de dar polvos a Juan García Parra, pero ella dice que realmente su padre Pero García Parra la rogó que ayudase a su hijo y le pidió un remedio. Ella le aplicó en la espalda un ungüento de alacranes pero murió del mal que tenía.

Bartolomé García también le rogó que le ayudase y le curara ya que tenía un fuerte resfriado y de unos hechizos que le hizo Inés García. El remedio que aplicó fue de nuevo el ungüento de alacranes y unas tiras de lienzo azul que le ponía desde el pescuezo al cabo del espinazo, santiguándose  y diciendo el nombre de Dios.

Juan Blasco hijo de Martín Blasco también la pidió remedio porque estaba ligado por una hija de Martín Bailador. Lo mismo le pidió Juan Serrano hijo de Toribio Serrano, porque también creía que estaba ligado.

(continuará....)

Fuentes:

- AHN  OO.MM., leg.40.643 exp. 054
- Catastro de la Ensenada, Agudo, 1752
- Libros parroquiales de Bautismos, Defunciones y Matrimonios de Agudo
- Árbol genealógico de Agudo 1539-1900,  creación propia.

Sobre no llevar armas. Agudo 1572

Mantener el orden público , la seguridad y el cumplimiento de las leyes siempre ha sido una de las prioridades de las autoridades. A finales del siglo XVI esta función policial la desempeñará la figura del Alguacil mayor. Entre otras funciones, tenía autoridad para detener y encarcelar a quienes estuvieran cometiendo un hecho delictivo. También se encargaban de vigilar las poblaciones haciendo rondas nocturnas y evitar todo tipo de alborotos, pudiendo ser ayudados por el alguacil menor, el teniente de justicia y otros cargos auxiliares.

En 1572 el cargo de Alguacil mayor de Agudo lo ocupaba Marcos Rodríguez Escudero y debido a una serie de incidentes que relataré a continuación, se convertirá en el protagonista de esta historia.

En el mes de Septiembre de 1572 y para evitar alborotos nocturnos (lo que ahora se conoce como "botellón", pero los mozos con espadas)  el Gobernador y Justicia Mayor el Licenciado Alcázar había proveído , mandado y pregonado que tañida la campana a las nueve de la noche "no anden mozos dando músicas y tirando piedras (a las casas) ni otras que causen escándalos y alborotos en esta villa."

De esta manera, el alguacil hacía sus rondas nocturnas con normalidad hasta la noche la noche del día 19 de Octubre de 1572. Los hechos que acontecieron esa noche los recogerá  el Licenciado Luengo Teniente de Justicia Mayor de Agudo, siendo ésta la declaración que hizo el alguacil:

dicho del alguacil

"…  el señor Alcalde mayor recibió juramento en forma de derecho de Marcos Rodríguez Escudero, alguacil mayor y vecino de esta villa, el cual prometió decir verdad e preguntado por la cabeza de este proceso dijo que lo que pasa e sabe que por mandado del señor Gobernador de esta villa está pregonado que de noche no anden mozos dando músicas ni tirando piedras y otras cosas , so ciertas penas como parece del mandato y pregón que a cerca de ésto se dio a que me remito después de lo cual sabe y visto que es quebramiento del dicho mandato y pregón se han dado y dan músicas y han tirado piedras a las ventanas y puertas de esta villa y de ello se han quejado algunos vecinos de esta villa. En especial ha visto quejarse al Licenciado Molina de Mestanza letrado vecino de esta villa y su ventana donde duerme (1) y algunas noches andando este testigo rondando por esta ha visto dar músicas a Juan Martín hijo de Hernán Sánchez Lorenço y Bartolomé García hijo de Bartolomé García Zazo y a Juan Camacho y Andrés Panadero y a otros vecinos de esta villa y se le han ido? huyendo algunas veces y otras veces les ha quitado las armas, vihuelas y después de esto estando este testigo en casa de Miguel Ramírez con Garcí Muñoz de Carvajal el mozo y otras personas la noche pasada, diez y nueve del presente mes de octubre después de las diez de la noche cerca de las once, viendo este testigo tocado por la campana de la queda y saliendo de las puertas del dicho Miguel Ramírez por la calle vio como iban la calle arriba hacia la Fuente , dando música, tañendo con una guitarra que traía el dicho Juan Camacho, nieto de Sebastián García del Valle, alcalde de esta villa y con él venían Bartolomé García hijo de Bartolomé García Zazo y un hijo de Hernán Sánchez Lorenzo que se dice Juan y un hermano del Padre Bonilla que se dice Andrés, todos cargados de piedras y las manos y espadas y como este testigo los vio por cejaron con la puerta del dicho Miguel Ramírez salió este testigo de ellos y les habló y rogó le diesen las armas y guitarra y se puso delante de ellos los cuales y cada uno de ellos se hicieron una parte y a otra y empuñando las espadas y con las piedras que traían en las manos . En visto esto, este testigo arremetió al dicho Bartolomé García hijo de Zazo y le asió de la espada que la tenía empuñada por resistirse y defender y dar con ella a este testigo el cual dicho Bartolomé García no quiso dar las armas, antes se resistía dando empellones atrás y adelante cayéndose las piedras que traía consigo y este testigo pidió favor a la Justicia dando voces y el dicho Garcí Muñoz de Carvajal se llegó a favorecer y estando esto el dicho Juan Camacho nieto de Bastián García con una piedra que tenía en las manos le tiró a este testigo y este testigo como le vio alzar el brazo por tirar desvió el cuerpo y rostro y pasó el canto por .. su cabeza y dio con el al dicho Garci Muñoz de Carvajal que estaba cerca de este testigo y del golpe que le dio está malherido en un brazo derecho que le hizo un gran cardenal  y le salió sangre

y desta manera se le resistieron dándose favor e ayuda los unos a los otros y se fueron  huyendo sin que se dejaran prender y se quedó este testigo con las espadas del dicho Bartolomé García. Y este testigo pidiendo favor a la justicia salieron de casa del dicho Miguel Ramírez el padre Siruela y Lon... Luengo el mozo y otras personas y fueron tras los susodichos delincuentes y hallaron junto a la puerta de la iglesia a dos de ellos que son Bartolomé García y Juan Martín hijo de Lorencio cargados de piedras y por estar junto a la iglesia este testigo los dejó y se quitó de por allí y acabo de poco andándolos buscar halló a la puerta de Bartolomé García Zazo a los dichos Lorenzo García e Juan Martín y con ellos estaban Andrés Panadero y este testigo ..... e Juan Alonso Agualcil les dijo que se viniesen a la cárcel y asiendo de ellos se resistieron echándose en el suelo y dando empellones y en especial el dicho Bartolomé García el cual daba voces llamando a su padre que de favor le oyese y luego avise con las puertas del dicho Bartolomé García y asieron del dicho Bartolomé García y se lo quitaron al dicho Juan Alonso Alguacil que lo tenía asido y este testigo no conoció quien fue el que salió y andando esto, este testigo pidió favor a la justicia muchas veces al dicho Andrés Panadero el cual no le quiso dar  favor ni cosa alguna asir del dicho Bartolomé García antes decía que asiese de el García Muñoz de Carvajal y que él asiría y de otra manera no y el dicho Garci Muñoz le dijo que tenía quebrado el brazo que no podía que el holgara de ello y así no quiso favorecer el susodicho y por tener este testigo asido al dicho Juan Martín porque no les fuese el dicho Bartolomé García se resistió y con el favor que le dio el dicho Panadero y las personas que salieron de su casa se quedó sin lo poder traer a la cárcel y este testigo dio noticia de todo esto a los señores Bartolomé Luengo y Bastián García Alcaldes, luego como pasó lo susodicho y tiene preso este testigo al dicho Juan Martín con unos grillos y una cadena e que esto lo que sabe y la verdad so cargo del dicho juramento y que es de edad de más de treinta años y lo firmó de su nombre .. Marcos Rodríguez Escudero.

El 26  de noviembre de 1572 el señor  Alcalde pronunció sentencia y condenó a Juan Martín Lorencio el viejo a mil maravedís y a su sobrino Juan Martín a tres meses de destierro de la villa de Agudo.



Fuentes y Notas:

AHT leg. 42576.
(1) En el listado de hermanos de 1575 de Nuestra Sra. del Rosario vive en la Calle Larga

El Concejo de Agudo y el comendador mayor Don Diego de Córdoba. 1598-1606

El dinero que se consiguió de la Duquesa de Alba permitió comprar ornamentos y hacer algunas reparaciones en la capilla, pero no fue suficiente para hacer las grandes reformas que la iglesia necesitaba.
Había que conseguir una suma mucho más importante y se volverá a intentar de nuevo en 1598, tras la muerte del comendador mayor don Diego Fernández de Córdoba.

Al igual que ocurrió con los comendadores mayores anteriores, el Concejo de Agudo entendió que Don Diego de Córdoba se benefició ampliamente de las rentas que proporcionaba la encomienda mayor pero incumplió con sus obligaciones y no reparó nada.Por tanto, se reclama a sus herederos el dinero necesario para realizar las obras más urgentes en la iglesia.
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"Pedro Díaz de Zarate en nombre de la villa e iglesia de Agudo / digo que la dicha Iglesia estando pobre y mal reparada /que se está cayendo / además de ser pequeña y no caber en ella por ser de mucha población / y sino no se repara se podría caer y costar mucho el tornarla a edificar , // demás de que es menester ensancharla y no tiene con qué por ser pobre como es /, para hacer lo dicho es menester mande diez y seis mil ducados , los cuales están obligados a dar los que llevan los diezmos de la dicha villa que es del comendador mayor de la orden de Calatrava … respecto de que Don Diego de Córdoba comendador que fue de ella nunca quiso acudir a los dichos reparos y obra, aunque se le pidió = // por tanto , pido y suplico a V. A. que condene a los bienes del dicho Don Diego y a las demás personas que hubieren llevado y llevaren los diezmos de la dicha villa a que den la dicha cantidad para hacer la dichas obras , pues es justa . … /Don Diego de Córdoba muerto = .. // mande que se embarguen los bienes que tiene en la dicha encomienda o que sus herederos den cumplimiento …..por lo juzgado y sentenciado Pedro Díaz de Zárate"


Como era de esperar, el heredero su hijo don Diego Fernández de Córdoba Deán de Sevilla no acepta y  el pleito se alargará hasta 1606.

Diez seis mil ducados eran una fortuna y nuestros representantes tuvieron que esforzarse buscando argumentos sólidos  y detallando las obras que eran necesarias.El presupuesto lo realizaron Antonio Piña  "maestro de semejantes obras " y Antón Hernández albañil, ambos de Almadén y Alonso Rodríguez  albañil portugués vecino de Agudo.

Como en ocasiones anteriores, el Concejo, Regimiento y algunos vecinos relevantes se reúnen y nombran a un procurador síndico para que represente al pueblo en esta causa.

"Sepan cuanto esta carta de Poder vieren como nos el Concejo e regimiento de esta villa de Agudo , estando juntos como lo tienen de costumbre para dar orden en las cosas tocantes e cumplideras al Concejo de esta villa ... Miguel de Cuevas gobernador de esta villa y Miguel Sánchez Villalón e Andrés Camacho del Valle e Juan García de Nava e Juan García del Risco regidores de esta villa e Bartolomé Redondo e Juan de Yegros Camacho , Bartolomé García Talavera e Pedro Martín Herrero e Antón Ramiro e Martín Muñoz carpintero todos vecinos de esta villa .. y en nombre del dicho Concejo e como tal concejo damos e otorgamos todo nuestro poder cumplido .. se requiere a vos Juan Martín de Lorencio vecino de esta dicha villa procurador síndico e general nombrado en vos y en nombre del dicho concejo.... Diego Rayo escribano del ayuntamiento... fue presente al otorgamiento de este poder e lo signé en testimonio de verdad."


El 11 de noviembre de 1606 el procurador del Concejo de la villa de Agudo, Juan Martín de Lorencio, presentó el interrogatorio de preguntas a los testigos, ante el escribano Andrés Martín , fueron los siguientes:

- Frey Juan de Yegros, del hábito de Calatrava y Prior de Alcañiz, natural de Agudo.
- Diego del Arco, clérigo y comisario del Santo Oficio de la Santa Inquisición, vecino de la villa.
- Juan Camacho Redondo
- Bartolomé Redondo
- Diego García de Yegros, clérigo
- Alonso Camacho
- García Muñoz, presbítero
- Diego Rayo, escribano
- Diego de los Olivos, escribano, vecino de esta villa
- Antonio Hernández, albañil vecino de Almadén
- Antonio de Piña, maestro de obras vecino de Almadén
- Alonso Rodríguez , albañil vecino de esta villa

Probanza de la villa de Agudo

"El licenciado Frey Juan de Yegros del hábito de calatrava, Prior de Alcañiz y .. de la villa de la Cañada del Verich en Aragón y estante en esta villa de Agudo ... siendo preguntado respondió lo siguiente:

- a la primera pregunta, dijo que él conoce al Concejo de esta villa de Agudo porque es natural de ella e conoció así mismo a Don Diego Fernández de Córdoba comendador mayor que fue de Calatrava e tiene noticia de la iglesia del señor San Benito, parroquial de esta villa e ha visto e sabe el estado en que está e sabe que la parte de la iglesia e concejo de esta villa trata pleito con don Diego de Córdoba Deán de Sevilla como hijo y heredero que dice ser del dicho don Diego Fernández de Córdoba, comendador mayor de calatrava e no conoce al dicho Deán más que ha haberle oido decir y esto sabe y responde.

- a la segunda pregunta dijo que tiene noticia del estado de la iglesia .....que tiene goteras en el coro y se moja cuando llueve e sino se repara podría venir mucho daño e quiebra...

- a la tercera pregunta  dijo que sabe que la torre de la dicha iglesia donde se han de poner las campanas es un campanario bajo de donde aunque se tañen se oyen poco en la mitad de la villa por estar en medio de la capilla mayor, que es más alta que el dicho campanario e impide que no pase el sonido de la otra parte e ansí tiene por cierto que algunas veces , especialmente con aire solano, muchas personas por no oir a tañer a misa se han quedado sin oírla o irán tarde en días de preceptos..

- a la cuarta pregunta dijo que sabe que la dicha iglesia tiene necesidad de que se haga una campana grande porque la una de dos que hay está quebrada e ansí mismo sabe tiene necesidad de acabar de escribir dos libros de canturía santoral e dominical de vísperas porque falta de ellos la mitad del año e las más principales fiestas del se cantan haciendo las horas por el breviario por no haber nada apuntado y el dominical de las misas es necesario se haga de nuevo porque es tan viejo e de letra antigua …

- y sabe que la puerta principal de la iglesia tiene necesidad de unas buenas puertas porque las que tiene son viejas y están muy mondadas e ansí mismo sabe que tiene necesidad de dos misales, ... faldones, ... es de damasco carmesí para el altar ...un frontal de terciopelo carmesí  para el altar mayor e otro frontal de damasco .. para el dicho altar mayor y el que hay es de raso columbino es muy viejo e una capa de terciopelo verde, ....

- ... que el dicho don Diego de Córdoba tomó la posesión de la encomienda seis años poco más o menos e ansí mismo ha oído decir que la dicha encomienda vale de renta a cada un año de ocho a nueve mil ducados un año con otro e que al presente estas rentas en siete mil ducados pagaderos libres de subsidio y escusa de otras costas que tiene la dicha encomienda..

- a la sexta pregunta, dijo que sabe como dicho tiene que la iglesia parroquial de esta villa tiene necesidad de ensancharse e de los demás reparos contenidos en la cuarta pregunta de este interrogatorio e la misma necesidad tuvo todo el tiempo que el dicho don Diego Fernández fue comendador de la dicha encomienda e gozó los frutos de ella ...

- a la octava pregunta dijo que sabe que todos los diezmos mayores e menores de esta dicha villa pertenecen al comendador mayor sin que la mesa maestral ni otra persona de la dicha orden de calatrava hiciesen ... salvo el Arzobispo de Toledo que lleva el diezmo de los ganados y enjambres...

- que los libros y ornamentos que tiene la dicha iglesia como fue don Fadrique de Toledo, duque de Alba comendador mayor que fue de la dicha encomienda que por ejecutoria fue condenado a hacer muchos de ellos e se hicieron a su costa e sabe que él contribuyó para la obra de la capilla que fue en su tiempo...

- a la novena pregunta, dijo que ha oído decir que por muerte del dicho don Diego de Córdoba comendador mayor, estuvieron embargadas las rentas de esta dicha villa pertenecientes a la dicha encomienda e que el dicho Deán como su heredero ganó provisión para que se le entregasen dando como dio fianzas... "

El siguiente testigo es Diego del Arco , clérigo presbítero y comisario del Santo Oficio de la Santa Inquisición.

"... a la primera pregunta dijo que conoce al Concejo de esta villa como natural de ella e no conoció a don Diego de Córdoba....

- a la segunda pregunta, dijo que este testigo sabe que la iglesia de señor San Benito de esta villa es muy pequeña e no caben en ella la gente a oír misa mayor, en especial el día de sermón. Que este testigo ha visto muchas veces hacer sermón por no caber la gente dentro de la dicha iglesia e estar fuera de las puertas oyéndole muchas personas por haber dentro de la iglesia mucha gente... que la dicha iglesia es muy vieja e muy baja el cuerpo de ella e tiene mucha necesidad de repararse porque cuando llueve hay muchas goteras, llueve e moja el arco toral de ella e paredes e madera y en los asientos del coro y escaño de la justicia e gentes principal e no se puede estar en  ella...

- a la tercera pregunta dijo que este testigo sabe que la torre de la iglesia de esta dicha villa está por acabar adonde se han de poner las campanas e más de la media está mal cubierta la bóveda de la sacristía e muchas veces ha visto este testigo caer agua dentro de la dicha sacristía por la dicha bóveda por cuya razón está en mucho peligro la dicha bóveda de caerse sino se repara e hará mucho daño e ansí mismo sabe que por no estar acabada la dicha torre las campanas de la dicha iglesia están en una parte baja desde donde aunque se tañen no se oyen por parte de … donde sale .. donde esta la casa de este testigo por estar en medio la dicha capilla que es muy alta e que muchas veces ha sucedido de tañer a misa e avisar a doblar por difuntos y en casa de este testigo aunque no está lejos de la dicha iglesia...

- a la cuarta pregunta dijo que sabe que la dicha iglesia tiene necesidad de campanas por tener como tiene una quebrada e la que tañen es muy pequeña e los libros de canto , el dominical, el de las misas .. no es de provecho e santoral e dominical de las horas se quedaron a medio hacer por que falta desde Pascua de resurección hasta adelante e ha menester dos misales e un breviario e tiene necesidad de acabar el retablo por que está en mucha indecencia y de unas puertas en la en la puerta principal porque la que tiene están muy mondadas …  

- a la quinta pregunta dijo que sabe que el dicho don Diego Fernández de Córdoba fue comendador mayor de calatrava en que tomó posesión de la dicha villa de Agudo tiempo de seis años poco más o menos e como tal es .. de los diezmos de esta dicha villa e ha oído decir que vale un año con otro ocho o nueve mil ducados e esto responde

- a la sexta pregunta dijo que sabe que la dicha iglesia como lo tiene muy pequeña de cuerpo y es necesario ensancharla prosiguiendo las paredes de la capilla conforme la traza que tiene e repararse de la necesidades arriba .. e sabe que la dicha necesidad estuvo en tiempo en que el dicho don Diego Fernández que fue comendador mayor y esto responde
 

- a la séptima pregunta dijo que no sabe la cantidad de maravedies que serán menester para lo susodicho y esto responde e sabe que la iglesia es pobre y no tiene fábrica con que hacer lo susodichos ni más que dos partes de las primicias del pan lo cual que serán como ochenta fanegas de pan por mitad e pagar su servicio .. e organista e aceite e otros muchos gastos forzosos para la cual no es bastante lo que la dicha iglesia la villa pertenece al dicho comendador mayor sin que la mesa maestral ni otra persona de la dicha orden tenga parte en ella salvo el arzobispo de Toledo que lleva el diezmo de los ganados y enjambres y que por la dicha causa sabe que los comendadores mayores que han sido han hecho a su costa los ornamentos e reparos de la dicha iglesia e que don Fadrique de Toledo comendador mayor daba dineros para la obra de la Capilla que se hizo en su tiempo e fuera premiado por justicia a dar los ornamentos que se hicieron en su tiempo y que son necesarios y esto responde.
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Los siguientes testigos van respondiendo a las preguntas de forma parecida, hasta llegar al testimonio de los albañiles, muy interesante. Veamos el primero

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El dicho Antón Fernández, albañil vecino de la villa de Almadén, testigo presentado por parte del Concejo de esta villa después de haber jurado según dicho es prometió de decir verdad e preguntado por el tenor de las preguntas del interrogatorio dijo lo siguiente:

... no conoció a don Diego Fernández de Córdoba ..  porque en el tiempo que fue tal Comendador mayor este testigo asistió en esta villa haciendo ciertos reparos en las casas de la dicha encomienda mayor por cuenta del comendador mayor su antecesor e no conoce a don Diego de Córdoba su hijo Dean que dicen ser de Sevilla más de haberlo oído nombrar y esto responde.

A las generales de la ley dijo que es de edad de treinta y un años poco mas o menos e que no es pariente ni enemigo de ninguna de las partes ….

- a la segunda pregunta dijo que sabe y ha visto que la dicha iglesia es muy pequeña de forma que la gente no cabe en ella a oír misa ni sermón, el día que hay sermón se pone mucha gente por de fuera a oirle y ansí mismo sabe que la dicha iglesia es muy vieja e tiene necesidad de reparos por lloverse el cuerpo de ella y el arco toral se moja y así el cuerpo viejo de la iglesia se está hundiendo y la tisera principal un derribo? Del arco toral donde carga toda la madera de la iglesia vieja está podrida, hundiéndose e mucho peligro e sino se repara luego podría hundirse y matar a mucha gente y que sería mejor hacerlo de nuevo porque en repararse se gastaría mucha cantidad de dinero y sería necesario hacerlo de dos a dos años por estar señalada? La iglesia vieja de la capilla mayor y tiene grande aguaviento y está tapado con madera que le da el agua y que con repararla de dos a dos años será

- a la tercera pregunta dijo que sabe que la torre de la dicha iglesia donde se han de poner las campanas está por acabar e que por no haber donde estar las campanas están en un lugar bajo y desde donde están aunque se tañen no se pueden oir en el medio del pueblo por estar señoriado de la capilla para lo cual y para reparar otras cosas de ella este testigo y Antonio de Piña maestro de semejantes obras lo han visto, tasado e mirado e han apreciado que es necesario lo siguiente:

• lo primero ochenta y dos tapias reales de albañilería de a cuatro pies de alto e ocho de largo e seis de grueso que tienen de toda costa las dichas tapias treinta y dos mil y ochocientos reales.
• De una ventana que ha de llevar la dicha torre delante mil y quinientos reales.
• De sillería para las esquinas de la dicha torre e una cornisa de llevar de piedra labrada para mover el ventanaje once mil reales.
• Del ventanaje de la torre que a de ser de ladrillo e cal y arena a toda la cornisa de ladrillo de toda costa doce mil reales.
• De un chapitel de bóveda de ladrillo aforrado con azulejo con su cruz por remate cuatro mil reales.
• Para andamios e tiros cinco mil reales
• de una escalera que se ha de hacer para subir a la dicha torre cuatro mil reales.
• Que todo esto suma setenta mil y cuatrocientos reales y esto sabe por lo haber visto como dicho es

- a la cuarta pregunta dijo que sabe que ansí mismo la dicha iglesia tiene necesidad de acabar el retablo porque solo hay un banco y un tramo y le faltan otros dos tramos y el remate que a su parecer en blanco ser menester para acabarle quinientos ducados = y que también sabe que tiene necesidad de puertas porque las que tiene están remendadas.

- a la quinta pregunta dijo ...

- a la sexta pregunta dijo que sabe que el cuerpo de la dicha iglesia es tan angosto que tiene necesidad de ensancharse como está guiado en la obra nueva de la capilla y porque como está tan mal tratado y hundiéndose el tejado y lo estaba y este testigo lo vido en el tiempo que el dicho don Diego de Córdoba fue Comendador mayor por lo haber visto en el tiempo que asistió como tiene declarado y por estar tan mal tratado será necesario para su reparo dos mil ducados y es dinero mal gastado y será mas acertado que para que la dicha obra quede perfectamente acabado se haga de nuevo demás de lo cual para hacerse de nuevo lo viejo el ensanchado es menester lo siguiente:

• trescientas veinte y siete tapias reales de albañilería de piedra e cal como es a … dalo de la capilla que monta setenta y nueve mil y cuatrocientos reales
• ansí mismo han de llevar …. a cada lado que tienen de toda costa todos seis quince mil y seiscientos reales.
• De una basa que corra a la redonda de piedra labrada de todo el edificio que está vara y media del suelo ,monta de toda costa tres mil e doscientos y setenta y siete reales.
• De cantería para las esquinas de los estribos once mil reales.
• De una cornisa de piedra labrada como la de la Capilla mayor que ha de llevar por remate de toda la obra tres mil y ochocientos reales.
• De una portada de piedra labrada para la puerta principal cinco mil quinientos reales
• de otras dos portadas de ladrillo que ha de llevar la dicha iglesia mil reales .
• De vigas para cadenas e tiseras e la demás madera que fuere necesaria para fabrir la iglesia de tosco habiéndose de hacer de bóveda e teja doce mil y seiscientos reales.
• hacer dos arcos torales e tres bóvedas a lo romano llana es doce mil reales.
• De blanquear e solar la iglesia y acabarla de todo punto que todo esto monta ciento y cincuenta y cuatro mil y seiscientos y setenta y siete reales.
• E para reparar el altar de la Concepción e asolar la iglesia de ladrillo y escalera para la tribuna y la capilla en caso que no se haga la nuevo será menester cuatro cientos ducados.
• De suerte que los reparos de la dicha iglesia son muy necesarios precisamente hacerse luego en caso que no se hagan de nuevo y esto responde

- a la séptima pregunta dijo que sabe que la dicha iglesia es pobre e no tiene conque hacer los dichos reparos y esto responde.

- a la octava pregunta dijo que no la sabe
- a la novena pregunta dijo que no la sabe
-  item dijo que lo dicho tiene es verdad..
.....Firmó e retificó Antonio Fernández ante mi Diego de los Olivos, escribano

El dicho Antonio de Piña, albañil, vecino de la villa del Almadén, testigo estuvo por perito del Concejo de la villa de Agudo después de haber jurado según de derecho prometió decir verdad e fue preguntado por el tenor de las preguntas del interrogatorio y dijo lo siguiente:

- a la primera pregunta dijo que conoce a los alcaldes, corregidores de esta villa e sabe la Iglesia del Señor San Benito Parroquial de esta villa e no conoció a Don Diego de Córdoba comendador mayor ni conoce al Dean, su hijo mas de haberlo oído nombrar y esto responde

- a las generales dijo que es de edad de treinta y un años poco más o menos , no es pariente ni enemigo de ninguna de las partes y no le va interés a causa ni le tocan las generales y le fue.. muy pequeña y no cabe aoir a misa el día que hay sermón e ansi mismo sabe que el cuerpo de la iglesia es muy viejo e tiene necesidad de reparos… el Cuerpo de ella y el arco toral se moja y ansí el cuerpo viejo de la iglesia se está hundiendo y la listera? principal en derecho del arco toral donde carga toda la madera de la iglesia vieja del agua .. está podrida, hundiéndose, en mucho peligro e sino se repara luego podría hundirse e matar a mucha gente e que es mejor hacerle de nuevo por que en repararse se gastaría mucha cantidad de maravedies que serán dados a dos años mil ducados por estar tan señoreada de la capilla la iglesia vieja y tiene grande aguaviento y está tapado con madera que le da el agua y esto sabe tiene noticia de todo por el haber visto e tasado en compañía de Antonio Fernández vecino de Almadén, maestro de semejante obra y esto responde.

- a la tercera pregunta dijo que sabe que la torre de la dicha iglesia donde se han de poner las campanas está por acabar y que por no haber donde estén las campanas están en el lugar bajo de donde aunque se tañe no se puede oir en el medio pueblo por razón de estar rodeado de la Capilla , para reparo de ello lo han apreciado e tasado y es necesario lo siguiente:

• ochenta y dos tapias reales de albañilería de cuatro pies de alto , ocho de largo e seis de grueso que tienen de toda costa las dichas tapias treinta y dos mil e ochocientos reales
• una ventana que ha de llevar la dicha torre de Cantería , mil y quinientos reales
• De sillería para las esquinas de las dichas torres una cornisa que ha de llevar de piedra labrada, para mover el ventanaje once mil reales.
• … de ladrillo de toda costa doce mil reales
• un chapitel de cal e ladrillo aforrado con azulejo con su cruz por remate cuatro mil reales
• maromas e cinteros e madera para andamios e tiro cinco mil reales
• de una escalera que se ha de hacer para subir a la dicha torre cuatro mil reales
• que suma y monta setenta mil y trescientos reales y esto lo sabe por lo haber visto y ha sido mirado como dicho es.

- A la cuarta pregunta dijo que sabe que ansí mismo la dicha Iglesia tiene necesidad de acabar el retablo porque solo hay un banco y un tramo y le faltan otros dos tramos y el remate para lo cual será menester a su parecer quinientos ducados , demás del dorar las pinturas y también tiene necesidad de puertas porque las que tiene están remendadas e para su reparo e la Portada serán menester cien ducados y esto lo sabe lo responde.

- a la quinta pregunta dijo que dice lo que dicho tiene.

- a la sexta pregunta dijo que sabe que el cuerpo de la dicha es tan angosto que tiene necesidad de ensanchar como está guiado en la obra nueva de la Capilla y porque es como está en tan mal estado y hundiéndose el tejado será necesario para su reparo dos mil ducados y es dinero malgastado e será mejor … que para que la dicha obra quede firme y perpetua se haga de nuevo e para hacerse de nuevo el cuerpo viejo es menester lo siguiente:

• trescientas ochenta y siete tapias reales de Albañilería de piedra e cal como ..con la capilla que se tasan en setenta y nueve mil y cuatro cientos reales
• y mas... tres estribos a cada lado que tiene de toda costa quince mil y seiscientos reales todos seis
• del una basa que corra a la redonda de piedra labrada de todo el edificio que está vara y media del suelo de toda costa tres mil doscientos y setenta y siete reales
• de cantería para las esquinas de los estribos, cinco mil reales
• de una cornisa de piedra labrada como viene la de la Capilla Mayor que ha de llevar por remate de toda la obra, tres mil ochocientos reales
• de una Portada de piedra labrada para la puerta principal , cinco mil y quinientos reales
• de otras dos portadas de ladrillo, mil reales
• de vigas para cadenas e tisera e la demás madera que fuere necesario para cubrir la iglesia de tosco habiéndose de hacer de bóveda e tejallo doce mil y seiscientos reales
• de hacer dos arcos torales y tres bóvedas a lo romano llanas , doce mil reales
• de blanquear y solar la iglesia y acaballa de todo punto siete mil reales
• que todo esto monta ciento cuarenta y cuatro mil setecientos y setenta y siete reales e para reparar el altar de la Concepción e asolar la iglesia de ladrillo y escalera para la tribuna e blanquealla y en caso que no se haga lo nuevo serán menester cuatrocientos ducados de suerte que los reparos de la dicha iglesia son muy necesarios precisamente …. pues .. es pobre .. con que hacer los dichos reparos y esto responde 

- a la octava pregunta dijo que no la sabe
- a la novena pregunta dijo que no la sabe
- item dijo que dicho tiene en este su dicho es la verdad so cargo de su juramento y en ello … o leído .. firmó Antonio de Piña ante mi Diego de los Olivos, escribano

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El resultado no fue satisfactorio para el Concejo de Agudo en esta ocasión pero como veremos en la próxima entrada (donde aparecerá de nuevo el maestro de obra Antonio de Piña), nuestros antepasados no cejaron en su intento  y volvieron a insistir una y otra vez hasta conseguir sus objetivos.

Fuentes

- AHN Leg. 40551

El Concejo de Agudo contra la Duquesa de Alba, 1594

En 1542 muere el comendador mayor don García de Padilla y un año después, don Fadrique de Toledo es nombrado su sucesor con tan solo cinco años de edad. Fue un favor de Carlos V agradeciendo los servicios prestados de su padre, el Gran Duque de Alba.

El Gran Duque de Alba

En 1560 tuvo lugar un incidente que por lo general no hubiera trascendido, pero sin embargo trajo consecuencias en los años posteriores, entre otras, que don Fadrique viniera a la Encomienda Mayor de Calatrava.

Don Fadrique cortejó y prometió matrimonio a Magdalena de Guzmán, una dama de la Reina, Isabel de Valois ¹. El hecho de que esta dama fuera de menor categoría y con posible origen converso, unido a un acto de desobediencia al rey por no pedirle permiso para el matrimonio, hizo que se produjera un escándalo. Felipe II decide castigarlo y lo destierra seis años , tres de los cuales debía cumplirlos sirviendo en Orán, aunque finalmente fue a Flandes. Tras su regreso en 1574, continúa el destierro en la Encomienda Mayor de Calatrava desde 1575.

En 1578 se casa en secreto con doña María de Toledo, su prima, con el permiso de su padre el Duque de Alba. Esto irritó de nuevo bastante a Magdalena de Guzmán , que aun estaba esperando a don Fadrique, y envía unas cartas quejándose a Felipe II ,quien con cierta sorpresa aceptó. En 1579 Felipe II destierra al Duque de Alba por el apoyo que dio a su hijo en este matrimonio y al mismo tiempo busca una solución definitiva con Doña María de Guzmán, a la que dan una indemnización monetaria.

El Gran Duque de Alba murió en Lisboa en 1582 y don Fadrique se convierte en el IV Duque de Alba, pero poco después corre la misma suerte que su padre, falleciendo también en Lisboa en 1583.

Don Fadrique de Toledo

Es en este contexto ,y al igual que ocurrió tras la muerte de García de Padilla,  cuando el Concejo de Agudo reclama ciertos reparos que debieron hacerse bajo la administración de don Fadrique de Toledo y que sin embargo no se hicieron.

Hay varios pleitos contra su viuda la duquesa de Alba, Doña María de Toledo y Colonna, pero en esta ocasión trataremos uno relacionado con los Ornamentos y aderezos de la iglesia parroquial, también responsabilidad suya. 

El Concejo de Agudo reclama dinero para comprar ornamentos (casullas, frontales para los altares, dalmáticas,estolas y manipulos, un cáliz, libros y misales... ) y otras cosas que eran necesarias en la Iglesia, bien para reponer los más antiguos o simplemente porque no se disponían de ellos.

Dada la importancia de la acusada hizo que el propio Felipe II se implicara personalmente en el pleito.  El Concejo de Agudo ganó el pleito y la duquesa de Alba fue condenada en treinta y un mil reales, que recurrió y volvió a perder.

En el pleito figura la relación de todos los ornamentos que se compraron, el dinero que costaron, a quien tuvieron que pagarlo:  tenderos, mercaderes,   arrieros y los portes que cobraban, los sastres que elaboraron los ropajes,  etc.

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Pleito por los ornamentos de la Iglesia, 1594

Pleito del Concejo de Agudo con la duquesa de Alba como heredera de Don Fadrique Álvarez de Toledo su marido, comendador que fue de la dicha villa sobre los ornamentos y otras cosas que se le pidieron para la iglesia de la dicha villa en que fue condenada en treinta y un mil reales para hacer los dichos ornamentos y las demás cosas necesarias para el servicio de la dicha iglesia y para el dicho efecto se entregaron los dichos treinta y un mil reales algo menos al dicho concejo y luego que se recibió el dicho dinero se depositó en poder de  Diego García de Yegros clérigo de la dicha villa y vista la necesidad que la iglesia tenía se le ordenó que hiciere ciertos ornamentos y libros para el servicio de la dicha iglesia y el lo hizo y cumplió así e hizo de ornamentos y libros y en ello se gastaron hasta nueve mil reales con mucha cuenta y razón con parecer del licenciado Frey Andrés García Redondo religioso de la orden de Calatrava y rector de la dicha iglesia de que hay bastante recados / y hechos los dichos ornamentos se entregaron juntamente con los libros al mayordomo de la dicha iglesia y se hizo cargo de ello todo en el libro de la iglesia y agora Juan de Reales , juez de comisión que por mandado de V. A. hoy dos a la dicha villa por los dichos treinta y un mil reales no quiere recibir ni pasar en cuenta los mas que de ellos se han gastado en los dichos ornamentos pues se gastaron justamente y para hacer los susodichos fue la dicha condenación y esto se hizo antes más de un año que se mandase traer los dichos treinta y mil reales que presentó.

Por todo lo cual pido y publico puestos estos ornamentos y libros están hechos y se sirva la iglesia de ellos y estos treinta y un mil reales fueron para ello, mande al dicho Juan de Reales que recibió y pase en cuenta lo que pareciese haber gastado de ellos en los dichos ornamentos y libros pues sin ello no se podía pasar la dicha iglesia ...

Pedro Díaz de Zárate

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El 11 de mayo de 1594, Juan de Reales, juez ejecutor,  llega a Agudo y notifica el auto a Alonso de Linares alcalde ordinario de la villa, a los regidores  Juan Camacho Redondo y Andrés Camacho y a Franciscisco Serrano procurador.

Juan de Reales repasa los libros y describe los ornamentos que se compraron:

"1. Una capa de damasco blanco con cenefas y capilla de tela de oro fino y un requemado de oro de Milán y flocaduras de seda carmesí y alamares aforrado en bocaci verde.

2 . Dos almantinas de damasco blanco y aforradas en bocací azul y flocaduras de seda carmesí

3. Dos casullas de damasco color blanco con canefas de terciopelo morado y flocaduras de seda carmesí aforradas de bocaci verde.

4. Un canto? de damasco color blanco que se hizo a la casulla del terno blanco y flocaduras de seda carmesí.
- tres frontales de damasco blanco y un frontal de damasco color blanco y dorado con flocaduras de seda carmesí aforrado de anxeos y bocaci.

- un paño de juepesto? Y otro paño... blanco y dorado con brocado de seda carmesí y blanca

7. Tres estolas y manipulos de damasco color blanco y dorado y ….. y bocas mangas...

8. Una capa de terciopelo carmesí con cenefa y capilla de tela de oro fino con flocadura de seda carmesí y alfamares ,  pasamanos de alquimia de Sevilla aforrado de bocaci

9 . Dos casullas de damasco carmesí y cenefas de terciopelo carmesí y flocadura la una de seda carmesi y la otra de seda amarilla y verde aforrado de bocací colorado.

10.  Tres frontales para los tres altares menores de damasco carmesí sin frontaleras que le sirven las de los bancos

11.  Un frontal para el altar mayor de damasco carmesí con un escudo, un Jesús de tela de oro y frontaleras de terciopelo carmesí con pasamanos de alquimia de Sevilla y flocadura de seda carmesí.

12.  dos estolas y dos manipulos de damasco carmesí

13.  una media sayas y pecho de raso

… dalmatica de color carmesi, faldones de tela de oro fino y flocaduras de seda carmesí y amarilla ..

15.  dos casullas de damasco verde con .. de terciopelo .. y flocaduras y una de seda carmesí e la otra de seda verde y amarilla.

16 dos casullas de damasco morado con canefas de de terciopelo carmesí flocaduras de seda verde.

17 dos dalmáticas de seda morados y faldones de terciopelo de color carmesí y flocaduras de seda … , una cadena en los faldones y collares de lo mismo.

18 un paño de tacinto? de damasco morado y flocadura.. y carmesí aforrado de...

- una media saya de damasco morado para la imagen de Ntra. Sra. con pasamanos de alquimia

24 tres estolas y manipulos de damasco morado.

- aderezose el frontal columbino con flocaduras de seda carmesí e una cruz de raso carmesi neg
- tres estolas .. de terciopelo 

25. un frontal para el altar mayor de terciopelo negro con una cruz de calatrava de terciopelo carmesí

26.  tres frontales para los altares menores de damasco negro

27-- hízose una … de terciopelo negro a la manga de la cruz y flocaduras de seda negra y carmesí

28.  unos redropies …. y bocas de mangas de un alba de damasco negro afoliados

29.  hízose la casulla vieja negra un campo de damasco negro con Albas y flocaduras de seda carmesí

....
Aderezos

33.  de la caja aceituní vieja y del paño de comulgar viejos se hicieron tres casullas.

34.  un cáliz de plata que se trocó por otro muy viejo y costó encima ciento y ochenta y siete reales y medio"

Estos ornamentos sólo costaron ocho mil doscientos setenta y dos reales y medio  y se pagaron de la forma siguiente:

" 35.  Primeramente noventa reales que pague al dicho Alonso García de Yegros regidor, de su camino por un arca en que vinieron las sedas, trujo carta de pago con libranza de la Justicia.

36. Trujo el dicho Alonso García de Yegros una carta de pago de Juan Galarde las cuentas jurado de Toledo mercader, de mil y seiscientos y seis reales de precio de treinta varas de damasco blanco a diez y nueve reales y medio y de trece varas de damasco carmesí a veinte reales, trece varas de damasco morado a veinte reales...

38. otra carta de pago de Antonio de la Fuente vecino de Toledo de ciento y sesenta y siete reales y medio , su fecha a nueve de abril del noventa y dos.

39. otra carta de Antón .. arriero a cuarenta y un reales de portes.

40. otra carta de pago de Miguel del Rincón mercader de Toledo de dos mil doscientos y cincuenta y dos reales .... y veinte varas de terciopelo negro a veinte y nueve reales la vara y dos varas y tercia de terciopelo negro a treinta y cuatro reales y dos varas y tercia de terciopelo morado a treinta y un reales y de tres varas y media de raso carmesí a veinte y un reales y de dos varias y medias de de tela fina a tres ducados por vara y dos onzas de seda de color .. a cuatro reales y medio y de seda negra a tres reales y medio, de un frajón de oro fino que es --- diez y seis reales las .. y cuatro libras de seda carmesí a sesenta y siete reales ...

Tengo otra carta de pago de Lorencio del Campo mercader de Toledo de cien reales de treinta varas de bocací a tres reales y cuatro varas de anzeo a dos reales y medio …..a veinte y tres de abril del año noventa y dos.

Otra de Miguel del Rincón, mercader de Toledo, de setecientos y veinte y ocho reales y medio de doce varas de damasco morado y doce varas de damasco carmesí y doce varas de damasco blanco dorado y cuatro varas de damasco negro y seis varas de tela de oro fino y una libra de seda carmesí y damasco carmesí y morado a veinte y un reales y lo blanco a diez y nueve reales y lo negro a diez y ocho reales la vara y la tela de oro a sesenta y seis reales y la libra de seda carmesí en treinta y seis reales y dos libras de seda verde y amarilla a sesenta y seis reales y una vara de terciopelo verde treinta y cuatro reales y medio, su fecha en Toledo a veinte y tres de Abril en noventa y dos años.

43. Pagué a Francisco Sánchez Cabello vecino de esta villa doscientos veinte y nueve reales de siete varas y medias de raso a veinte reales de que hizo la ropa de Ntra. Sra y tres o mas de alquimia a cuatro reales y de vara y media de seda verde a diez y ocho reales y diecisiete funzas de seda carmesí en cuarenta reales , tengo carta de pago su fecha a ocho de … 1592.

45. Compré de Pedro Hernández tendero y vecino de esta villa .... pasamanos de alquimia de Sevilla por sesenta y ocho reales para el frontal, tengo carta de pago

46. Compré de un tendero Portugués cincuenta varas de … tengo carta de pago

47. Pagué a Alonso Cuadrado vecino de esta villa treinta y un real del porte de sedas que trujo después que vino el regidor de Toledo y de un poco de tocino que me vendió para enviar al Licenciado Alonso Rodríguez vecino de Toledo que compró las sedas.

….. del misal que todo montó cincuenta reales en la carta de pago

- Pagué a Francisco de Peralta  y Diego Sánchez de Hernán Sánchez y Pedro Martín Triguero y Juan García , Francisco García y Diego García y Bartolomé García ....  oficiales sastres que hicieron los ornamentos... "

Hasta aquí figuran los gastos que hicieron en el año 1592. Luego vienen otros gastos posteriores, como son la adquisición de libros y reparar los más antiguos. Al tratarse de un gasto elevado estuvieron buscando al librero más adecuado en Toledo

"... Y ansí se tomo concierto con Juan de Robles librero y escritor de libros que vino a esta villa "

 

  ..e monta del dicho gasto doscientos ducados antes mas que menos y serán necesarios para aderezar otros libros viejos que todo de lo sea de pasar en cuenta y junto con los gastos de los ornamentos montan diez mil quinientos reales en el más que menos los cuales se han de pasar en cuenta y quitar de los dichos treinta y un mil reales y ansi lo pidio como más mi parte convenga y para que mejor a vuesa merced le conste .. 

 

 Francisco Serrano

Francisco Serrano será el nuevo mayordomo de la iglesia parroquial que se hará  cargo  a partir de ese momento del inventario y de los bienes  de la parroquia.

Fuentes:

- Francisco Fernández Izquierdo, La orden militar de Calatrava en el siglo XVI,C.S.I.C, 1992

 - 1Ver La novia de don Fadrique

- AHN, OOMM AHT leg.35200